Language：Japanese   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)   Publisher：Rikkyo University  

DOI： 10.14992/00005767

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Other Link： http://id.nii.ac.jp/1062/00005767/

Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

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Language：English   Publishing type：Research paper (international conference proceedings)  

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Language：Japanese   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)   Publisher：Rikkyo University  

DOI： 10.14992/00005754

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Other Link： http://id.nii.ac.jp/1062/00005754/

Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

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Language：Japanese   Publishing type：Research paper (other academic)  

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Language：English   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

超過滞在外国人、研究者グループ、市民団体が連帯した日本初の社会運動と言われる「在留特別許可一斉行動」を事例にしたレトリック批評。一般アムネスティが実施されていない日本において超過滞在外国人が在留許可を求める運動の可能性と限界をレトリック学の立場から考察している。

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Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

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Language：English   Publishing type：Research paper (scientific journal)   Publisher：Japan Communication Association  

This paper examines the contributions of Friedrich Nietzsche to the theory and practice of rhetorical criticism through readings of Beyond Good and Evil, The Genealogy of Morals, The Will to Power, "The Philosopher, " and "On Truth and Lies in a Nonmoral Sense." In several writings and lectures on rhetoric, Nietzsche sought to rehabilitate the sophistic tradition by highlighting the evocative function of rhetoric. His conception of rhetoric as an art of evocation has important implications for the field of rhetorical criticism in which Aristotle's influence continues long after the avowed rejection of neo-Aristotelianism. Drawing on Nietzsche's sophistic view of rhetoric, the paper explores the idea of rhetorical criticism as a world-disclosing critique. A world-disclosing critique is a form of social criticism intended to provoke a changed perception of the world so that its hitherto neglected pathological character becomes noticeable. Importantly, it is a rhetorical mode of inquiry because the critic uses rhetoric as a primary tool for evoking new ways of seeing the social world. The paper argues that Nietzsche's scathing critique of metaphysics was quintessentially a world-disclosing form of rhetorical criticism insofar as he engaged the full power and force of rhetoric to unmask the ungrounded nature of reason, truth, and morality anchored in the tradition of metaphysics. The paper concludes by considering both merits and limits of a world-disclosing critique. As German philosopher Axel Honneth suggests, it is hard to provide rational justifications for a disclosing critique since a truth claim cannot be raised for rhetorically conveyed assertions. Nevertheless, it can be deemed a legitimate form of criticism because certain types of social problems can be brought to the fore only by means of rhetorical devices.
Journal

DOI： 10.20698/hcr.35.0_109

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Language：English   Publishing type：Thesis (other)  

米国ピッツバーグ大学提出の博士論文。現代日本の外国人労働者問題のレトリック的側面に焦点を当てた社会批評。外国人労働者問題に作用するジェンダーの問題や外国人犯罪報道に潜む「未登録外国人」を「危険な他者」と捉える視点を、メディア言説の批評を通して、浮き彫りにしている。第五章では、社会運動における未登録外国人、支援団体、そして研究者の連帯の可能性を事例研究を通して考察している。

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Language：English   Publishing type：Research paper (scientific journal)   Publisher：ROUTLEDGE TAYLOR & FRANCIS LTD  

For French sociologist Pierre Bourdieu, the issue of the agency of intellectuals was paramount. Bourdieu maintained that intellectuals have a fearsome form of social responsibility. Having witnessed the 'institutional misuse of authority' common among academics, the 'canonized stupidity' that was part and parcel of the educational system, the faddishness of intellectual trends and the 'cult of "transgression"' that underwrote this faddishness, Bourdieu crafted an alternative position and practice that were to bear fruit in the context of the fight against neo-liberalism during the last two decades of the twentieth century. This essay provides an examination of Bourdieu's theory of the gap between theory and practice, how intellectuals shape and are influenced by this gap and what can and should be done to challenge it.

DOI： 10.1080/0950238032000083845

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Language：English   Publishing type：Research paper (international conference proceedings)  

ロールプレイとしてのディベート教育の目的、意義、方法について提起をしている。ロールプレイとしてのディベート活動は、多様な個人、集団、考え、そして文化に対する理解を深めるために、非常に有益な教育的試みであると主張している。

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Language：English   Publishing type：Research paper (international conference proceedings)  

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Language：English   Publishing type：Research paper (scientific journal)   Publisher：Communication Association of Japan  

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Language：English   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)  

日本における「公」と「私」の概念を、コミュニケーション学の視点から再考している。本論文は、「公的なもの」と「私的なもの」の区別は所与のものではなく、言説空間で定義され、正当化されるコミュニケーションの問題であると主張する。

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Language：Japanese   Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher：立教大学  

前半部では筆者が立教大学で担当している英語ディベートの概要をまとめ、後半部では授業でディベートを教える際の提言を行っている。なお、本論は、JDA Newsletter に掲載された同タイトルの小論とは全く別の内容を持つ。

DOI： 10.14992/00006691

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Other Link： http://id.nii.ac.jp/1062/00006691/

Language：Japanese   Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher：Japan Debate Association  

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Language：Japanese   Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher：日本ディベート協会  

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Language：Japanese   Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher：立教大学  

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Language：Japanese   Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher：日本ディベート協会  

日本語ディベート大会の開催や中学高校におけるディベート教育の活性化など、日本のディベート活動・教育のあり方は、近年大きく変化している。本稿では、大きく変容しつつあるディベート活動・教育の状況の中で、推薦論題の役割を再考し、そして日本ディベート協会（JDA)論題委員会の今後の方向性について幾つか提言をしている。

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Language：Japanese   Publishing type：Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher：日本コミュニケーション学会関東支部  

前半部では、ピッツバーグ大学コミュニケーション学科の事例を中心に、米国のコミュニケーション学におけるレトリック研究の位置づけを概説した。後半部では、日本において、コミュニケーション学としてのレトリック研究を普及・発展させる方策および方向性について幾つかの提言を行った。

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Language：Japanese Book type：Scholarly book

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Language：Japanese Book type：General book, introductory book for general audience

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Language：Japanese Book type：General book, introductory book for general audience

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：立教大学  

This paper attempts to shed new light on debate education in the early Meiji period through an analysis of debate practices in literary societies that were formed in various (mostly Christian) schools in Japan. After the Meiji Restoration (1868), intensive educational reforms were made as a part of the modernization of the country. It is well known that Yukichi Fukuzawa, a prominent public intellectual and founder of Keio Gijuku (now Keio University), introduced western thoughts and educational practices to Japan, including public speaking and debate. However, he was not the sole introducer of the western-style public speaking and debate. Teachers and educators from western societies were invited to the educational institutions that were newly established in various regions in Japan. Those foreign teachers often encouraged public speaking and debate in literary societies, which paralleled college literary societies in the United States. This paper looks into existing records of Kaishikisha, a literary society formed in the Sapporo Agricultural College in 1878. Importantly, debates in the literary society were conducted not only in Japanese but also in English. As such they served to enhance the English language skills, as well as argumentation skills of young students aspiring to become leaders of modern Japan. Moreover, unlike Keio Gijuku and most other schools, the Sapporo Agricultural College offered debate also as a regular subject in the curriculum, along with composition and elocution. Seen in this light debating in the literary society was not just an extracurricular activity, but was an integrated part of the school program. This paper seeks to demonstrate that serious attempts were made to introduce western-style public speaking and debate even in the region remote from the dissemination of western education by Fukuzawa.

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Language：English   Presentation type：Symposium, workshop panel (nominated)  

Venue：西南学院大学  

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：西南学院大学  

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：西南学院大学  

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：愛知県名古屋市  

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：Amsterdam  

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：University of the Ryukyus  

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：Utah, USA  

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：Hadano-City, Kanagawa, Japan  

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (invited, special)  

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：San Francisco, California  

This paper analyzes how women’s groups portrayed the plight of undocumented migrant women in Japan during the 1980s, when their employment opportunities were limited to sex industry jobs. In an effort to evoke sympathy and support by way of public discourse, the women’s groups claimed that unauthorized female migrants deserved protection as they were pitiful victims of sex trafficking. This rhetoric of protection helped to highlight the social injustices inflicted upon undocumented female migrants, but at the price of constraining their agency. Namely, the argumentative strategy devised by women’s groups was fraught with tension between empowering unauthorized migrant women and stressing their victim status.

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：明治大学駿河台校舎  

本稿の目的は、近代日本の討論史研究の問題点と可能性について予備的考察を行うことにある。日本におけ る討論の史的研究は非常に手薄であり、一部の例外を除いて、研究時期も明治初期から 20 年代に偏っている。 そのため、福沢諭吉や慶應義塾社中によって日本に討論が導入され、自由民権運動が高揚する明治 10 年代に討 論活動は隆盛を迎え、国会開設後の明治 23 年以降に衰退するという見方が通説となっている。しかしながら、 こうした討論史観は、単線的かつ一面的な見方であり、実証研究に基づくものではない。
本稿では、既存の討論史研究の問題点を整理した後、明治中期から大正期にかけての討論史研究のあり方に ついて若干の提言を行う。まず、明治 20 年前後に全国各地で設立され始める青年会(後の青年団)での討論活 動に着目し、明治中期以降も討論が行われていたことを明らかにしていく。特筆すべきは、青年会・青年団に おける討論が、不特定多数の聴衆に対するアピールの手段ではなく、会員相互の知識交換や自己修養の手段と 捉えられていたことである。本稿では、当時の史料を読み解きながら、民権結社による討論会と青年会・青年 団における討論会の違いを論じていく。
次に、大正期における討論史研究のあり方を考察する。大正期は一般的には演説・討論の消失期と考えられ ているが、実際は、弁論部を中心に演説が流行し、雄弁熱が高まっていたことが井上義和の研究によって分か ってきている。本稿では、中央大学の辞達学会を例に取り、当時の弁論部では、演説だけでなく、擬国会など の討論活動も行われていたことを明らかにする。同時に、大正期には、労働者や婦人団体により討論会が開かれるなど、「実社会」でも討論が行われていたことも示していく。
最後に、既存の討論史研究の大半が、演説と討論を一括りに捉え、その結果として、演説研究の中に討論研
究を埋没させていることの問題を指摘し、本稿を締めくくる。

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：福岡  

フランスの社会学者ピエール・ブルデューの著作を概括し、コミュニケーション研究との連関性についての考察を行っている。特に、ブルデュー社会学を特徴づける「関係論的思考様式」、「象徴交換の経済学」、「実践理論」の三点を基軸として、これまで手つかずの状態であったコミュニケーション学におけるブルデュー理論・方法論の受容のあり方を探っている。

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Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：福岡  

レトリック研究とコミュニケーション教育の接点を整理し、近年のレトリック研究の知見をコミュニケーション教育にどのように活かすのかを討議した。とくに(対抗）公共圏を巡る一連の研究のパブリックスピーキング教育への応用、議論教育におけるレトリック的アプローチの展開、大学のカリキュラムにおけるコミュニケーション教育のあり方などについての発表とフロアとの活発な意見交換を行った。

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：東京  

本論では、「エンパワメントとしてのディベート」という考えに立脚し、ディベート教育において「社会的弱者」の「声」を積極的に取り入れる試みの重要性を論じている。その具体的な方法として、ロールプレイ形式のディベート活動を概括しながら、他者として主張したり、（現実の議論では埋もれがちな）多様な主張を知ることの教育的意義を指摘している。

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：Amsterdam the Netherlands  

アメリカのコミュニケーション学者であるウォルター・フィッシャー博士の提唱する物語パラダイムを批判的に考察した論考。特に、ブルデューの社会理論を援用し、歴史を物語に換言することの危険性を、日本における「歴史修正主義運動」を例にとりながら、論じた。

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Language：English   Presentation type：Oral presentation (general)  

Venue：Georgia USA  

スミソニアン博物館のエノラ・ゲイ展示計画を端緒とした「原爆展示論争」を巡る日米新聞報道の比較研究をした。日米両国では、広島・長崎への原爆投下について、特定のイデオロギーに基づいた対照的な報道がなされていることを論証した。

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